{"id":1165,"date":"2012-05-28T07:16:14","date_gmt":"2012-05-28T06:16:14","guid":{"rendered":"http:\/\/blogg.notabene.se\/?p=1165"},"modified":"2012-05-28T07:16:14","modified_gmt":"2012-05-28T06:16:14","slug":"har-du-hort-den-forut-utdrag-ur-den-nya-boken-fame-to-claim","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/blogg.notabene.se\/?p=1165","title":{"rendered":"Har du h\u00f6rt den f\u00f6rut? (utdrag ur den nya boken Fame to Claim)"},"content":{"rendered":"

Hur skapas de mest f\u00e4ngslande historierna? Och vad ska du g\u00f6ra f\u00f6r att v\u00e4cka uppm\u00e4rksamhet och sympati i en v\u00e4rld full av skeptiker? Det \u00e4r temat i Per Robert \u00d6hlins nya bok\u00a0Fame to Claim. Under n\u00e5gra veckor i maj och juni kan du l\u00e4sa n\u00e5gra v\u00e4l valda utdrag ur boken\u00a0p\u00e5 n\u00e5gra av landets bloggar med inriktning p\u00e5 kommunikation och varum\u00e4rken (en lista p\u00e5 dem alla finns l\u00e4ngst ner i inl\u00e4gget). Vill du d\u00e4refter k\u00f6pa ett exemplar finns den att best\u00e4lla bl.a. hos Ginza<\/a>.<\/p>\n

F\u00f6rfattaren sj\u00e4lv, Per Robert \u00d6hlin\u00a0\u00e4r lite av en kommunikationens tusenkonstn\u00e4r. Strateg, kreat\u00f6r, f\u00f6rel\u00e4sare och f\u00f6rfattare.\u00a0 Hans b\u00f6cker\u00a0\u00e4r exempelsp\u00e4ckade och l\u00e4ttillg\u00e4ngliga pedagogiska v\u00e4gvisare f\u00f6r den som vill hitta r\u00e4tt som varum\u00e4rkesbyggare och kreat\u00f6r. Fuck Logic, Fuck Logic 2\u00a0och Den mentala orgasmen, \u00e4r n\u00e5gra exempel p\u00e5 det.\u00a0 Och nu, den nya boken, Fame to Claim.<\/p>\n

 <\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

 <\/p>\n

 <\/p>\n

Idag \u00e4r det min tur att bjuda p\u00e5 ett utdrag, som kommer fr\u00e5n kapitlet Har du h\u00f6rt den f\u00f6rut. H\u00e5ll till godo!<\/p>\n

\"\"<\/a><\/span><\/span><\/p>\n

 <\/p>\n

I boken The Hero With a Thousand Faces presenterar Joseph Campbell en struktur som g\u00e5r att k\u00e4nna igen i n\u00e4stan alla framg\u00e5ngsrika ber\u00e4ttelser, fr\u00e5n antika Odysseus till v\u00e5ra dagars The Simpson\u2019s.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Strukturen d\u00f6pte han till Hj\u00e4ltens resa, som \u00e4ven blivit k\u00e4nd som \u00bbmonomyten\u00ab.<\/span><\/span><\/p>\n

Den som reser \u00e4r den s\u00e5 kallade protagonisten och blivande hj\u00e4lten. V\u00e5r hj\u00e4lte kan vara b\u00e5de man och kvinna, och dyka upp p\u00e5 alla t\u00e4nkbara platser, i alla kulturer, genom hela historien. Vad som ocks\u00e5 sl\u00e5r mig, n\u00e4r jag l\u00e4ser Campbells bok, \u00e4r att Prometheus, Robin Hood och Steve Jobs egentligen \u00e4r samma person.<\/span><\/span><\/p>\n

Prometheus stal elden fr\u00e5n gudarna och gav till m\u00e4nniskorna. Robin Hood tog fr\u00e5n de rika och gav till de fattiga. Steve Jobs knyckte tekniken fr\u00e5n storf\u00f6retagen och gav till folket.<\/span><\/span><\/p>\n

Alla tre \u00e4r kulturhj\u00e4ltar som har format sin samtid. Men i grund och botten \u00e4r de samma person, fast de b\u00e4r olika masker.<\/span><\/span><\/p>\n

Masker vi k\u00e4nner igen.<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

Faktum \u00e4r att Campbells urhj\u00e4lte g\u00f6mmer sig bakom tusentals olika masker.<\/span><\/span><\/p>\n

En av dem b\u00e4r namnet Nelson Mandela, en man som h\u00f6gaktas av alla som k\u00e4mpar f\u00f6r m\u00e4nskliga r\u00e4ttigheter.<\/span><\/span><\/p>\n

En annan k\u00e4nner vi igen som Zlatan. Han \u00e4r utan tvekan hj\u00e4lten som ger unga m\u00e4nniskor hopp om en framtid som fotbollsproffs.<\/span><\/span><\/p>\n

M\u00e5nga tar formen av ett m\u00e4rke. Ett av dem \u00e4r Harley-Davidson, en hj\u00e4lte som inspirerar alla som vill uppleva ungdom och frihet.<\/span><\/span><\/p>\n

Campbells urhj\u00e4lte st\u00e5r ocks\u00e5 bakom gestalter som Buddha, Jesus och Moses.<\/span><\/span><\/p>\n

Campbell har direkt p\u00e5verkat m\u00e4ngder av f\u00f6rfattare och artister. Bland dem m\u00e4rks Bob Dylan, Jim Morrison, Stanley Kubrick, Arthur C. Clarke och j.k. Rowling och m\u00e5nga fler.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Vem skrev manuset till Star Wars?<\/span><\/span><\/strong><\/p>\n

L\u00e4ser du p\u00e5 filmaffischerna eller dvd-konvoluten till Star Wars, historiens mest framg\u00e5ngsrika filmber\u00e4ttelse, ser du att manuset \u00e4r skrivet av en viss George Lucas.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Men det \u00e4r inte helt korrekt.<\/span><\/span><\/p>\n

En stor del av arbetet b\u00f6r till\u00e4gnas Joseph Campbell som skrev ramhandlingen, The hero\u2019s journey, redan 1949. Lucas har sagt att han har studerat Campbells struktur noggrant n\u00e4r han skrev sitt om\u00e5ttligt framg\u00e5ngsrika rymdepos.<\/span><\/span><\/p>\n

Men det stannar inte d\u00e4r. G\u00e5r du bak\u00e5t i tiden kan du \u00e4ven se att Cambells hj\u00e4ltehistoria ligger till grund f\u00f6r den tusen\u00e5riga keltiska myten om den modige bondpojken Parcifal.\u00a0<\/span><\/span><\/p>\n

Du kanske minns honom som grabben som blev riddare f\u00f6r att kunna r\u00e4dda sitt land.<\/span><\/span><\/p>\n

S\u00e5 figurer som Luke Skywalker, Darth Vader och Obi-Wan Kenobi \u00e4r allts\u00e5 inte fullt s\u00e5 unika\u00a0<\/span><\/span>som vi vill tro. I likhet med m\u00e5nga av v\u00e5ra moderna m\u00e4rkeshj\u00e4ltar \u00e4r de rena karbonkopior av v\u00e5ra f\u00f6rhistoriska arketyper.<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span>Vill du l\u00e4sa fler avsnitt ur boken, s\u00e5 ser hela Bloggstafetten ut s\u00e5 h\u00e4r:<\/span><\/span><\/p>\n

M\u00e5ndag 21 maj:\u00a0<\/span>The Brand-Man<\/span><\/a>\u00a0om \u201dEkot fr\u00e5n det f\u00f6rflutna\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

Onsdagen 23 maj:\u00a0<\/span>Please copy me<\/span><\/a>\u00a0om \u201dHj\u00e4rtats triumf \u00f6ver f\u00f6rnuftet\u201d
\nTorsdagen 24 maj:\u00a0<\/span>Fame to claim<\/span><\/a>\u00a0om \u201dKonflikten h\u00e5ller ber\u00e4ttelsen vid liv\u201d
\n<\/span>M\u00e5ndagen 28 maj:\u00a0<\/span>Nota Bene<\/span><\/a>\u00a0om \u201dHar du h\u00f6rt den f\u00f6rut?\u201d
\n<\/span><\/strong>Onsdagen 30 maj:\u00a0<\/span>The Brand-Man<\/span><\/a>\u00a0om \u201dBer\u00e4ttelsens sju grundl\u00e4ggande ingredienser\u201d
\nTorsdagen 31 maj:\u00a0<\/span>Internetzzo<\/span><\/a>\u00a0om \u201dSkillnaden mellan m\u00e5l och syfte\u201d
\nM\u00e5ndagen 4 juni:\u00a0<\/span>Pers v\u00e4rld<\/span><\/a>\u00a0om \u201dHar du en meningsfull id\u00e9?\u201d
\nOnsdagen 6 juni:\u00a0<\/span>Navid Modiri<\/span><\/a>\u00a0om \u201dEn krigares sj\u00e4l\u201d
\nTorsdagen 7 juni:\u00a0<\/span>Fame to claim<\/span><\/a>\u00a0om \u201dAlfahannar och alfahonor\u201d
\nM\u00e5ndagen 11 juni:\u00a0<\/span>Fabriken \u00c5kestam Holst<\/span><\/a>\u00a0om \u201dDu beh\u00f6ver inte vara arg f\u00f6r bara f\u00f6r att du \u00e4r billig\u201d
\nOnsdagen 13 juni:\u00a0<\/span>Kontaktmannen<\/span><\/a>\u00a0om \u201dVar det hybris eller gemenskap som byggde Babels torn?\u201d
\nTorsdagen 14 juni:\u00a0<\/span>Mangan Lundin<\/span><\/a>\u00a0om \u201d\u00c5rhundradets f\u00f6rf\u00f6rare\u201d
\nM\u00e5ndagen 18 juni:\u00a0<\/span>The Brand-Man<\/span><\/a>\u00a0om \u201dUr Zues huvud f\u00f6ddes listen\u201d
\nOnsdagen 20 juni:\u00a0<\/span>Retorikiska<\/span><\/a>\u00a0om \u201dMarlboro Man, Fj\u00e4llr\u00e4ven och andra obundna sj\u00e4lar\u201d
\nTorsdagen 21 juni:\u00a0<\/span>Wolber World<\/span><\/a>\u00a0om \u201dNaiva dr\u00f6mmar som f\u00f6rflyttar berg\u201d
\nM\u00e5ndagen 25 juni:\u00a0<\/span>Fame to claim<\/span><\/a>\u00a0om \u201dG\u00f6r din ber\u00e4ttelse skillnad?\u201d<\/span><\/span><\/p>\n

\u00a0<\/span><\/p>\n

 <\/p>\nTweet<\/a>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Hur skapas de mest f\u00e4ngslande historierna? Och vad ska du g\u00f6ra f\u00f6r att v\u00e4cka uppm\u00e4rksamhet och sympati i en v\u00e4rld full av skeptiker? Det \u00e4r temat i Per Robert \u00d6hlins nya bok\u00a0Fame to Claim. Under n\u00e5gra veckor i maj och juni kan du l\u00e4sa n\u00e5gra v\u00e4l valda utdrag ur boken\u00a0p\u00e5 n\u00e5gra av landets bloggar med […]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"jetpack_post_was_ever_published":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false}}},"categories":[1],"tags":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/p1k0bi-iN","jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_likes_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1165"}],"collection":[{"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=1165"}],"version-history":[{"count":15,"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1165\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":1186,"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/1165\/revisions\/1186"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=1165"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=1165"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/blogg.notabene.se\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=1165"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}